پایگاه اطلاع رسانی عطر گل یاس

این مطلب را به سفارش سرویس رسانه نشریه خیمه نوشته ام که در شماره ۵۵، صفحه ۷۰ منتشر شده است:

آن می لعل، که ناخورده مرا کرد خراب

همنشین که و همکاسه و پیمانه کیست؟

بحث مهدی جویی و منجی شناسی از جمله بحث هایی است که تمام ادیان و مذاهب به آن توجه کرده اند، نزدیک به هزار و صد سال است که منتظر مهمان عزیزی هستیم، که نوید آمدنش را همگان داده اند.

هر کسی از او نشانی داده است، مسیحی او را مسیح می نامد و یهود سرور میکائیلى(۱)، زردتشتی سوشیانس و مسلمان مهدی(عج).  

دامنه این انتظار، نه تنها سراسر گیتی را پیموده است و هزاران هزار بلکه میلیونها، جان شیفته را منتظر قدوم خود کرده است، به فضای مجازی و دنیای اینترنت هم رسیده است.

رویکرد، نگاه و علاقه منتظران به مقوله وبلاگ نویسی مهدوی، منجی گرایی و مهدی گرایی در دنیای مجازی، اگر چه عمری کوتاه دارد اما همواره با مسیری پر فراز و نشیب رو‌به‌رو بوده است به طوری که این بحث را می توان از بحث های قابل توجه در فضای مجازی به حساب آورد.

اما توجه به کمیت، کیفیت، ساختار و محتوای این رویکرد، نگاه و علاقه نکته دیگری است که باید به آن پرداخته شود.

پایگاه های مهدوی

در دنیای مجازی به زبان فارسی، چند پایگاه مهدوی وجود دارد، این پایگاه ها به طور عمده وابسته به مراکز مذهبی یا مطالعاتی هستند.

پایگاه های مهدوی فعال در دنیای مجازی متأسفانه آنگونه که باید و شاید به نیاز های مخاطبان پاسخ نمی گویند، محتوای این پایگاه ها بیشتر برگرفته از کتاب ها یا منابع موجود در باره امام زمان(عج) است و بدون هیچگونه ویرایش یا بهینه سازی بر روی این پایگاه ها قرار گرفته است.

ساختار و قالب این پایگاه ها نیز به گونه ای است که موجب احساس رغبت و انگیزه برای مخاطبان نمی شود.

یکی از پایگاه هایی هم که قصد داشت با ساختاری نو و محتوایی زیبا به این نیاز ها پاسخ گوید، در کش و قوس تغییر و تحول است.(۲)

وبلاگ های مهدوی

وبلاگ های متعددی در زمینه منجی شناسی و مهدی پژوهی در دنیای مجازی به زبان فارسی به روز می شوند.

بخشی از این وبلاگ ها، به نوشتن دل نوشته ها و برخی دیگر به ارائه مطلب و محتوا در این زمینه می پردازند.

این وبلاگ ها نیز به دلیل نا آشنا بودن نویسندگان با مبانی مهدویت و استفاده از مطالب تکراری و کپی برداری از پایگاه ها، آنگونه که باید و شاید به دل مخاطبان نمی نشیند.

البته در این میان وبلاگ نویسانی هم هستند که با استفاده از مبانی مهدوی و قلم زیبا نوشته های در خوری را در معرض دید مخاطبان قرار می دهند؛ وبلاگ هایی همچون«کوچه»سید مهدی هاشمی و«سلام آقا»نمونه ای از این وبلاگ ها هستند.

سرویس دهنده های وبلاگی

سرویس دهنده های وبلاگی مختلفی به زبان فارسی به ارائه سرویس به وبلاگ نویسان می پردازند، پارسی بلاگ، پرشین بلاگ، میهن بلاگ، ورد پرس فارسی و بلاگفا معروفترین این سرویس دهنده ها هستند که به ارائه فضا برای ایجاد وبلاگ و نوشتن در دنیای مجازی می پردازند.

امکاناتی که این سرویس دهنده ها ارائه می دهند کمابیش در یک حد است، اما عدم توجه به قالب های مذهبی متنوع، سبک و زیبا تقریبا در همه مشترک است.

اخیرا سرویس دهنده مهدی بلاگ، نیز پا به عرصه ارائه سرویس وبلاگ نویسی گذاشته است که در قالب ورد پرس به ارائه خدمات می پردازد، حرکت های اینچنینی در نوع خود قابل تقدیر است؛ اما هنوز جای کار بسیار دارد.

خبرگزاری ها

خبرگزاری آینده روشن را می توان، تنها خبرگزاری مهدوی دانست؛ این خبرگزاری  از زمان آغاز فعالیت خود تا کنون، حرکتی رو به رشد و مثبت داشته است.

اما نکته ای که باید به آن توجه شود، این است که لازم است با در اختیار گذاشتن بودجه کافی و امکانات گسترده که از حداقل های کار خبری است، این خبرگزاری را در ادامه راه یاری نمود.

جشنواره ها

هر ساله در کشور ما، جشنواره ها و همایش های متعددی در خصوص بحث انتظار و مهدی گرایی برگزار می شود.

جشنواره آخرین منجی، طلیعه ظهور و آینده روشن نمونه ای از این همایش ها و جشنواره ها است که یک پای ثابت آن حضور وبلاگ نویسان و پژوهشگران فعال در عرصه دنیای مجازی در آنها است.

خبر خوش ادغام این جشنواره ها می تواند الهام بخش کیفیت بیشتر برگزاری این جشنواره ها و حضور بهتر فعالان عرصه دنیای مجازی در این فعالیت ها باشد.

سخن پایانی

حضور فعال در بحث منجی شناسی و مهدی گرایی در دنیای مجازی نیازمند، محتوای مناسب برای مخاطبان، ویرایش و بهینه سازی محتواهای موجود، توجه به ساختار، قالب و گرافیک وبلاگ ها و پایگاه ها، برگزاری دوره های آموزشی مهدی شناسی برای وبلاگ نویسان، صرف بودجه و هزینه برای بهینه سازی تنها خبرگزاری مهدوی موجود و همچنین بهبود کیفی و کمی در برگزاری جشنواره های مهدوی دانست.

پاورقی:

(1) – تورات، کتاب دانیال نبى، (۱:۱۲تا ۳)، و در آن زمان میکائیل امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده است خواهد برخاست و چنان زمان تنگی خواهد شد که از حینی که امتی به وجود آمده است تا امروز نبوده و در آن زمان هر یک از قوم تو که در دفتر مکتوب یافت شود رستگار خواهد شد و بسیاری از آنانی که در خاک زمین خوابیده‏اند بیدار خواهند شد اما اینان به جهت حیات جاودانی و آنان به جهت خجالت و حقارت جاودانی و حکیمان مثل روشنایی افلاک خواهند درخشید و آنانی که بسیار به راه عدالت رهبری می‏نمایند مانند ستارگان خواهند بود تا ابدالاباد.

(۲) – http://www.emammahdi.com

محمد هاشم نعمت الهی / نشریه خیمه

بسم الله الرحمن الرحیم

«یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذٰلِکَ أَدْنَىٰ أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ،ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلبابها [= روسری‌های بلند] خود را بر خویش فروافکنند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است.
پوشش و حجاب زن در برابر مرد بیگانه از مسائل مهم اسلامی است که قرآن کریم با صراحت بر وجوب آن تأکید کرده است.
برای حجاب و پوشش و حفظ حریم میان زن و مرد، فواید بسیاری ذکر شده است که آرامش روانی، استحکام و پیوند خانوادگی، امنیت اجتماعی و حفظ ارزش و اعتبار زن نمونه ای از آنها است.

متاسفانه با گذشت سی سال از پیروزی انقلاب اسلامی و نهادینه شدن بسیاری از ارزش های انقلابی و اسلامی، شاهد برخی از ناهنجاری ها و ساختار شکنی ها هستیم.
این نوشتار به دنبال یافتن ریشه های بد حجابی یا بی حجابی در جامعه نیست، اما در پی آن است که به دغدغه های بزرگان دین در این باره بپردازد.

چندی پیش وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی ایران، از شناسایی و دستگیری برخی شبکه‌های فساد اجتماعی و فرهنگی خبر داد. شبکه‌ای که برخی از خانم‌های معلوم الحال را با پرداخت مبالغی به شهر قم برای تظاهر به بدحجابی و بی حجابی می‌فرستاد و سپس به تهران بازمی‌گرداند.
از سوی دیگر حضرت آیت الله مکارم شیرازی، از مراجع بزرگ تقلید نسبت به مسأله بدحجابی در کشور انتقاد کرد.
وی در روز اول اردیبهشت ماه، در درس خارج فقه خود با اشاره به فعالیت های نیروی انتظامی در برخورد با بدحجابی گفت: امروز مسأله بدحجابی به یک معضل رسوا کننده تبدیل شده است.
آیا اینها نمی دانند که حجاب جزء ضروریات اسلام است؟ آیا نمی دانند بدحجابی باعث متلاشی شدن خانواده ها و بالا رفتن آمار طلاق و جنایت می شود؟ آیا نمی دانند که حجاب یک مسأله اساسی در اسلام است؟

این مرجع تقلید شیعه در مناسبت دیگری این گونه از وضعیت بدحجابی در کشور انتقاد می کند:« امروز مسأله مواد مخدر و بدحجابی بیداد می‌کند. بدحجابی به بی‌حجابی تبدیل می‌شود و بی‌حجابی یعنی دهن‌کجی به حکومت. حجاب امروز به عنوان یک مسأله سیاسی به تمام معنا مطرح شده است».
همچنین حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، در مراسم اختتامیه چهارمین دوره مسابقات قرآن و نهج البلاغه بسیج دانش‌آموزی خواهران سراسر کشور، خانه‌داری و حجاب را برای زن‌ها عبادت ارزیابی کرده و می گوید: متأسفانه امروز در جامعه ما روی مسایل و دستورات دینی خیلی حساب نمی‌کنند.
حجاب امروز برای زن‌ها یک امتحان الهی است. خواهران خیلی باید مراقب باشند که فردای قیامت در نزد خداوند شرمنده نباشند. زن‌های جامعه ما باید فاطمی و زینبی باشند.

حضرت آیت الله نوری همدانی نیز در دیدار با مسؤولان فرهنگی دانشگاه ها بر مسأله حجاب و عفاف و ضرورت اسلامی شدن محیط دانشگاه ها تأکید کرده می گوید: محیط دانشگاه باید به نحوی باشد که در آن عفت، حجاب اسلامی و صداقت حاکم باشد.
این انتقادات به همراه انتقادات نمایندگان مجلس، فعالان عرصه زنان، علماء، طلاب و مردم متدین نشان از این دارد که وضعیت بدحجابی و بی حجابی در کشور به مرحله خطرناکی رسیده است.
از سوی دیگر طرح توسعه فرهنگ عفاف و حجاب که در فروردین ۱۳۸۲ توسط شورای فرهنگی اجتماعی زنان شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده بود از ابلاغ آن از سوی سید محمد خاتمی ریس جمهوری وقت و رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی خودداری شد؛ و تا کنون نیز در گیر و دار بازی های اداری و پیچ و خم های سیاسی بازمانده است.
اما هفته گذشته وزیر کشور، در حاشیه شورای اجتماعی کشور، از اجرای این طرح در سال جاری خبر داد و گفت: «ما با توجه به اولویتی که در سیاست‌های و اصول طرح صیانت از حقوق شهروندان داریم، در همین هفته جلسه‌ای برگزار شد که ابلاغیه‌های آن که مربوط به طرح عفاف و حجاب می‌شود اعلام می‌شود و امسال نیز این طرح به اجرا درمی‌آید.»
این که این طرح چگونه اجرا می شود و چقدر از مسائل و مشکلات ناشی از بدحجابی و بی حجابی در کشور می کاهد، توجه به راه‌کارهای بزرگان در حل این مسأله ضروری است.

یکی از این راه‌کارها توجه به مسائل فرهنگی و بازبینی وضعیت حاکم بر فرهنگ کشور است؛ حضرت آیت الله مکارم شیرازی در این زمینه می گوید:« کتاب‌های درسی لازم است مجدد بررسی شود. عوامل نفوذی هستند که مسائل مسموم را وارد می‌کنند.
نباید فراموش کنیم که یک مشکل فرهنگی هم داریم، اگر فرهنگ اسلام از بین برود نظام از بین می‌رود. ما دیگر جوان بسیجی مدافع اسلام نخواهیم داشت.»
وی در مناسبت دیگری با سنگین برشمردن وظیفه صدا و سیمای جمهوری اسلامی در مبارزه با مفاسد اخلاقی و احیای ارزشهای اسلامی، مسأله را اینگونه مطرح می کند:«برخی ارزشها که از بین رفته و تخریب شده‌اند، باید دوباره باید بازسازی شوند و با یک لطافت و ظرافتی این مسائل را احیا کنید».
همچنین حضرت آیت الله صافی گلپایگانی بر ضرورت توجه به راه‌کارهای فرهنگی تأکید کرده می گوید:« باید از فرصت انقلاب برای نشر اسلام و معارف اهل بیت (ع) استفاده کنیم تا مردم را نسبت به انقلاب دلسرد نکنیم. باید مردم را امیدوار کنیم تا حاکمیت تام و تمام اسلام در این کشور حاکم شود».
از سوی دیگر طیبه صفایی،‌ رئیس فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی‌ و نماینده مردم تهران به فرمایشات اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار با فراکسیون روحانیت اشاره کرده و می گوید: مقام معظم رهبری در این دیدار به اعضای فراکسیون بیان داشتند که چرا مجلس شورای اسلامی در پیگیری مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی نظارتی نمی‌کند ».

راه‌کار دیگری که به نظر می رسد بتواند، جلوی بخشی از این ناهنجاری ها و ساختار شکنی ها را بگیرد، برخورد جدی و قاطع با کسانی است که خواسته یا ناخواسته بدحجابی و بی حجابی را در کشور رواج می دهند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی در این باره می گوید:« همه در برابر معضل بدحجابی مسوول هستند و باید به شکل معقول این مسأله را حل کرد و نباید در حل این مسأله به خشونت متوسل شد.
ایشان با اعلام نارضایتی اقشار مختلف مردم از وضعیت حجاب افزودند: همه مردم از مراجع انتظار دارند و مرتب نیز با ما تماس می گیرند و از وضع کنونی حجاب گلایه مند هستند و از ما می خواهند که در برابر این موضوع، اقدام جدی کنیم.
وی تأکید می کند: امیدوارم دولت، مجلس، قوه قضاییه و رسانه ها به ویژه صدا و سیما دست به دست هم داده و این وضع را اصلاح نمایند. اصلاح این معضل به نفع تمام خانواده ها است».

همچنین، حضرت آیت الله صافی گلپایگانی خواستار برخورد قوه قضائیه با کسانی که برخلاف شرع سخن می‌گویند شده و می گوید: باید افرادی که به احکام اسلام به ویژه به حجاب اهانت می‌کنند، احضار شوند و حکم اسلام درباره‌ آنها اجرا گردد. این گونه افراد که هر سخنی را به نام اسلام بر زبان می‌آورند فکر می‌کنند که در برابر قانون مصونیت دارند اما قوه قضاییه باید با آنان، بدون ملاحظات سیاسی برخورد کند.
در نهایت، رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از پرسنل و فرماندهان نیروی انتظامی سراسر کشور، به دغدغه های مراجع، علماء، طلاب، متدینان و خانواده های شهدا توجه کرده و نیروی انتظامی را به برخورد کاملاً جدی با مفاسد اجتماعی توصیه کرده و تأکید می کنند: باید در مقابل کج روی و عمل مفسدانه فردی، اجتماعی، و سیاسی بطور قاطع برخورد شود.
ایشان افزودند: در برخورد با برخی افراد که تعمداً یا از روی بی توجهی چهره جامعه را از لحاظ دینی، نجابت و عفاف خارج می کنند نیز باید برخوردی قوی و صحیح انجام شود.

امید است، با استفاده از کلام بزرگان و بهره گیری از تمام ظرفیت های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی،‌ انتظامی و قضایی،‌ بتوانیم بر این ناهنجاری ها و ساختار شکنی ها غلبه کرده و چهره ای زیبا، از نظام مقدس جمهوری اسلامی و اسلام ناب محمدی(ص) به نمایش گذاریم./

محمد هاشم نعمت الهی/ خبرگزاری رسا

حکیمه خاتون می گوید: من پس از چهل روز از ولادت حضرت مهدى(ع) طبق دعوت امام حسن عسکرى(ع) به خانه اش رفتم، وقتى وارد اتاق حضرت شدم، ناگهان دیدم همان کودک چون آفتاب درخشنده در مقابل پدر راه مى رود و به اندازه یک فرزند دو ساله مى ماند.

از مشاهده این وضع تعجب کردم و از امام پرسیدم: اى سرور من! این کودک به اندازه دو سال رشد کرده است حضرت تبسمى کرد و فرمود: فرزندان پیامبران و جانشینان پیامبران که به مقام پیشوایى و امامت برگزیده مى شوند، رشدشان همانند سایرین نیست، بلکه وقتى یک ماه از عمرشان چنان است که بر دیگران، یک سال گذشته باشد و فرزند ما اهل بیت پیامبر(ص) در شکم مادر سخن می گوید، قرآن مى خواند، پروردگارش را عبادت می کند و هنگامى که به دوران شیرخوارگى مى رسد، فرشتگان در هر بامداد و شامگاه بر او فرود مى آیند و فرمانش را اطاعت می کنند.

حکیمه می گوید: از آن پس، هر چهل روز یک بار، فرزند ارجمند امام حسن عسکرى(ع) را مى دیدم تا این که چند روز قبل از شهادت حضرت، وقتى او را دیدم نشناختم از امام عسکرى(ع) سؤال کردم، فرمود: او پسر نرجس است و من به زودى از دنیا مى روم تو مطیع او باش.. (۱)

۱٫بحارالانوار ج ۵۱ ص ۱۴٫

منبع:  http://montazar.net

www.atregoleyas.com

atregoleyas@gmail.com